Une fois que l’on se rend compte que l’on est devenu un croyant cathare, commence un temps particulier dans la vie quotidienne.
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Les convergences de la science et de la religion
Les convergences de la science et de la religion
À l’heure où l’on voit des groupes religieux nier les arguments que la science tire de ses recherches, et chercher à imposer à tous — et notamment aux enfants scolarisés — ce négationisme. Il me semble intéressant de voir si l’on peut rapprocher ces deux sœurs ennemies que sont la science et la religion.Read more
Les bases d’une démarche croyante
Je ne peux pas dire que je suis capable de définir quand je suis devenu croyant.
Read moreDroit de mort ou devoir de vie ?
Depuis plusieurs mois déjà, nous sommes confrontés à une situation de souffrance extrême impliquant un jeune homme en coma végétatif, sa famille qui se déchire de façon inextricable et les soignants qui sont amenés à exprimer leur point de vue contradictoire. Ce jeune homme aurait exprimé verbalement son désir de ne pas subir une vie privée de communication extérieure mais ne l’aurait jamais formalisé de façon suffisamment claire pour lever tout doute. Ses parents affirment donc qu’il ne l’a pas fait et prennent sa résistance à une première tentative de suppression de son alimentation pour une preuve de son désir de vie. Sa femme elle, affirme qu’il a clairement exprimé ce choix de mort. En clair, il est impossible aujourd’hui de choisir de ce point de vue.
Read moreCathare or not cathare ?
La résurgence cathare, initiée par Yves Maris et portée par les travaux historiques, notamment de Jean Duvernoy, a connu une mise en œuvre particulière, liée à ses objectifs. Aujourd’hui il convient de remettre les choses à plat pour en finir avec les quiproquos provoqués par ce choix initial.
Read moreJamais je ne t’ai promis un jardin de roses
Dans ce film de 1978, une jeune patiente fait le douloureux apprentissage que nécessite le fait de passer de son univers fantasmé à la réalité. Sous la bienveillante et patiente houlette de sa thérapeute elle va, pas à pas, faire cet effort et rejoindre la réalité.
Read moreLe catharisme, une réalité concrète
Nous le martelons à longueur de temps, le catharisme d’aujourd’hui ne peut se contenter de rester une approche philosophique intellectuelle mais doit s’accompagner d’une mise en œuvre concrète par l’installation de communautés de vie évangélique en total respect des critères de la règle de justice et de vérité dont les éventuels aménagements ne doivent concerner que des points sur lesquels les Bons-Chrétiens médiévaux manquaient d’informations que nous possédons aujourd’hui.
Read moreLa violence cachée
Le croyant et, bien entendu le novice et le Bon-Chrétien, refuse toute forme de violence envers les autres, ce qui incluse le monde animal. Certes cet objectif est utopique car notre nature humaine, intimement liée à divers écosystèmes, nous pousse obligatoirement à commettre involontairement des violences envers certains éléments relevant du monde animal, ne serait-ce que pour éviter de nous tuer nous-même. Car la non-violence ne doit pas devenir un extrémisme qui causerait des torts encore plus graves au motif d’en éviter certains qui sont programmés dans le fonctionnement naturel de ce monde malin.
Read moreComment peut-on être croyant ?
En relisant un passage d’une entrevue entre un journaliste et une historienne m’est venue l’idée d’exprimer ma réflexion personnelle sur le concept de croyance religieuse et d’athéisme.
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